（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社呼伦贝尔6月18日电 题：鄂伦春(èlúnchūn)篝火节：寻迹古老部落(bùluò) 解码千年图腾 “篝火节对于鄂伦春族来说像春节一样(yīyàng)。”18日一早，年轻的(de)鄂伦春族青年莫日根穿上奶奶做的新衣，跨上马背，前往甘(gān)河边的篝火节活动现场。 鄂伦春族(èlúnchūnzú)与鄂温克族、达斡尔族构成中国三少民族。17世纪中叶前，鄂伦春族主要分布在(zài)贝加尔湖以东、黑龙江以北，直到(zhídào)库页岛的广大地区，17世纪中叶后，他们逐渐南迁(nánqiān)到大、小兴安岭地区，过着游猎生活。 7时许(shíxǔ)，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗(èlúnchūnzìzhìqí)境内的甘河河畔(hépàn)已经“扎”满了人，鄂伦春各流域(liúyù)部落族人穿着节日的盛装，按顺序支好“仙人柱”(鄂伦春族居所)，有秩序地安顿下来，支起锅灶，生火煮肉、烤肉串。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春各流域部落族人在“仙人柱”(鄂伦春族居所)前(qián)烤肉串。　白露 摄(shè) 81岁(suì)的老猎民内淑梅第一个(dìyígè)到场，作为族里德高望重的老人，当天她带领大家完成祭火仪式。 内淑梅(nèishūméi)告诉记者，篝火节起源于鄂伦春族狩猎时期对火的(de)生存依赖。“火是取暖、驱赶野兽、加工(jiāgōng)食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉火神，认为它能带来光明(guāngmíng)和吉祥。现在，我们对火的崇拜更多的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族走出深山，从原始社会(yuánshǐshèhuì)一跃进入现代文明。放下猎枪，“中国最后的(de)狩猎民族”告别过往，发展(fāzhǎn)起种植、养殖、旅游等多种产业。 虽然已经下山生活70多年，内淑梅还依稀记得小时候的(de)篝火节。“早晨，各家都在‘仙人柱’前(qián)点燃新火，围着篝火烤肉、唱歌、跳舞(tiàowǔ)、祈福。” 内淑梅说，为了(wèile)准备篝火节(jié)，一周前，大家就开始晒肉干、酿蓝莓酒。 “节日这天，大家围坐在一起分享一年来的(de)丰收和喜悦；共同制作柳蒿芽、肉粥、手把肉、红柳(hóngliǔ)大串等(děng)传统美食；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说，欢度篝火(gōuhuǒ)节印在鄂伦春族人的基因里。 如今，篝火节不仅(bùjǐn)承载着民族情感和历史记忆，更(gèng)吸引着众多游客前来观赏体验。 在篝火节会场，各流域的鄂伦春(èlúnchūn)妇女拿出精美(jīngměi)的狍皮制品和桦树皮手工艺品，像赶集一样，向客人和族人展示自己精湛的手艺。 6月18日，内蒙古鄂伦春(èlúnchūn)自治旗，鄂伦春妇女向游客介绍自己的手工艺品。　臧淑红 摄 随着山顶的星空(xīngkōng)缓缓点亮，“穆昆达”(族长)敲着“神鼓”在鹿哨声中走上祭坛(jìtán)，内淑梅老人带领鄂伦春族人手持桦树皮碗，边颂唱祭文，边用柳蒿枝洒酒祭火(jìhuǒ)、祭天地。 祭火仪式结束(jiéshù)后，鄂伦春族人拿出酒和肉，与众人分享，围着篝火跳起火舞(wǔ)。 “鄂伦春族(èlúnchūnzú)信奉万物有灵。火舞(wǔ)是一种祭祀舞，每遇贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘吴琼牵起(qiānqǐ)身边人的手，围着篝火载歌载舞。 众人起舞，篝火冲天，照亮了夜空，也照亮了周围鄂伦春族人们(rénmen)的脸庞(liǎnpáng)。(完)